مدیتیشن عرفانی

مدیتیشن عرفانی

مدیتیشن روزانه
مدیتیشن عرفانی

مدیتیشن عرفانی

مدیتیشن روزانه

هواخوری

به نام خدا  

و انه هو امات و احیا(و هم اوست که مى‏میراند و زنده مى‏گرداند)نجم 44

الان فکر می کنم مهمترین خوراکی ما هواست و حتی از آب و غذا هم مهمتر است. در مدیتیشن به نفس کشیدن و نحوه ی آن خیلی توجه شده است و ما از منظر دین خودمان بررسی می کنیم. 

اگر ما چند دقیقه نفس نکشیم می میریم و مشخص است که بخش مهمی از نیروی زندگی و حیات از طریق هوا به ما منتقل می شود و بخشی مهم هم از طریق قلب و بخشی هم از طریق آشامیدنی و خوراکی ها ......  

 

هواپرست 

کسی اگر فکر کند هوا به او زندگی می بخشد به نوعی مشرک است و از توحید دور شده است و یا شکم پرست فکر می کند غذا عامل حیات است و همینطور در بقیه موارد ..... 

در حقیقت خداوند به ما نیرو و انرژی و حیات می دهد و هوا یک حمال و حمل کننده ی این معجون حیات بخش است و همینطور غذا و ......  

لذا همه ی این حمال ها بعد از تحویل دادن ماده ی خدایی باید بدن را ترک کنند و گرنه موجب مرگ می شوند و لذا هر دمی بازدمی دارد و آبی که می خوریم بوسیله ی ادرار دفع می شود و غذایی که می خوریم بوسیله مدفوع دفع می شود . 

 انسان موحد کسی است که در کثرت ، وحدت ببیند و در وحدت هم کثرت را !! 

 

انسان خدابین هوا را نمی بیند بلکه در هوا خدا را می بیند . ما دائما به خدا نیاز داریم زیرا زندگی ما از بالا می آید و هر لحظه قطع شود ما مرده ایم .  

مدیتیشن اسلامی یعنی توجه به تنفس و مشاهده ی آن و مشاهده ی انتقال انرژی خدایی به انسان و عبور از ظاهر به باطن و خدا را دیدن. با بسم الله و الحمدلله نفس کشیدن و تنفس را تبدیل به عبادت کردن و این عبادت می تواند دائمی باشد زیرا دائما تنفس می کنیم و دائما خدا را می بینیم و از او طلب نیرو و زندگی پاک می کنیم.

مدیتیشن قرآنی

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا (مزمل۴) 

قرآن را شمرده شمرده و با تامل بخوان 

 

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ (اعراف۲۰۴) 

هنگامی که قرآن خوانده شود گوش فرا دهید و خاموش باشید تا مشمول رحمت خدا شوید. 

 

 

این دو آیه به ما می فهماند که در اسلام هم مدیتیشن هست و آنهم از نوع متعالی (TM) مدیتیشن همراه ذکر و بالاترین ذکر کلام خداست . 

 هدف از مدیتیشن رسیدن به آرامش فکری است .کسی که فکر می کند و قرآن می خواند و یا قرآن می شنود و هم زمان فکر می کند نمی تواند به عمق آیات برسد و وقتی قرآن می خواند ترتیل نیست و وقتی هم می شنود در حقیقت کر است و دل او ناشنواست زیرا در درون با خودش حرف می زند و در حقیقت حرف خود را می شنود و نه حرف خدا. 

 

در این مدیتیشن روزانه دقایقی آیات قرآن را تلاوت می کنیم اما قبل از آن سعی می کنیم به سکوت درونی برسیم و واقعا قرآن تلاوت شود و واقعا به قرآن گوش فرا دهیم و افکار حجاب و پرده و دیوار نشوند و چنین تلاوتی شاید در دل شب بیشتر ممکن شود. 

مدیتیشن وجود معنوی

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

کل شی هالک الا وجهه 

 

هر موجودی یک صورت مادی دارد و یک صورت معنوی . صورت مادی نسبت به وجه معنوی گویی اصلا وجود ندارد و لذا خداوند می فرماید بودی ندارد و نابود است . یک نمودی است توخالی. 

 

لذا اگر انسان به وادی معنویت پا بگذارد وجود مادی او و دیگر موجودات محومی شود . 

در این مدیتیشن روی این حقیقت عرفانی تمرکز می کنیم. 

مدیتیشن نور

 بسم الله الرحمن الرحیم

 

الله نور السموات و الارض 

همه چیز نور است  و نور تنها نور مادی نیست بلکه هر نوری است و قرآن هم که کلام است نور معرفی شده ایمان هم نور است و پیامبر هم چراغ و نور است و...... 

 مدیتیشن نور یعنی توجه بر این واقعیت که جهان مادی وجود ندارد بلکه تنها نور است و نور خدا ثابت است اما نور مادی که فوتون است باز یک توهم است  

نیست دید رنگ بی‌نور برون همچنین رنگ خیال اندرون
این برون از آفتاب و از سها واندرون از عکس انوار علا
نور نور چشم خود نور دلست نور چشم از نور دلها حاصلست
باز نور نور دل نور خداست کو ز نور عقل و حس پاک و جداست
 

 

نور خیال 

 

خیال هم نور دارد در حقیقت امواج رنگ ندارند بلکه این رنگ خیال است و همه چیز تو در تو است و در حقیقت یک چیز است که همه چیز دارد . 

مدیتیشن حال

بسم الله الرحمن الرحیم  

والعصر -ان الانسان لفی خسر - الا الذین امنوا و عملوالصالحات

 

در دیدگاه مادی سه زمان گذشته ،حال و آینده وجود دارد اما در دیدگاه توحیدی همه چیز یک است و فقط یک زمان وجود دارد و آن زمان حال است .محال است کسی به گذشته برگردد زیرا گذشته ای وجود ندارد و محال است به آینده برود زیرا آینده ای وجود ندارد . هر چه هست حال است و فکر می کنیم به گذشته می رویم در حالیکه تصور گذشته ، چیز ی نو است و با گذشته تفاوت دارد و همچنین تصور آینده چیزی غیر از آینده است . 

عمر مادی مانند یخ در حال ذوب شدن است و مانند سراب محو می شود آنچه می ماند عمر جاودانی در زمان حال است .